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2020
08-12

如何理解吾一瓶一钵足矣的表现作用蜀鄙二僧中的“一瓶一钵足矣”中的“一”和“足”说明了什么 表现了什么?

如何理解吾一瓶一钵足矣的表现作用

贫者对富者曰:“吾欲之南海,何如?”曰:“一瓶一钵足矣.”分析语言描写的作用:

事情的成功与否,物质条件只能是其中一个方面,更重要的还是思想意志准备.

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.

贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”

富者曰:“子何恃而往?”

曰:“吾一瓶一钵足矣.”

富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何持而往!”

越明年,贫者自南海还,以告富者.

富者有惭色.

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫.

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

这个故事讲的不是学习,而是从四川往南海去的故事.这是一个形象的比喻.“西蜀之去南海,不知几千里也”,可见朝南海是相当困难的.富者“数年来欲买舟而下,犹未能也”.买舟而下比跋山涉水当然要容易得多,可是他只是“欲”,停留在愿望上,却畏缩不前,并不付诸行动,愿望只是愿望,这样“易者亦难矣”.在他的心目中,只有客观条件,没有主观能动性,自己无所作为;还以嘲笑的口吻断定贫者也寸步难行.而贫者仅凭一瓶一钵,跋涉不知几千里迢迢征途,可想而知困难重重,然而他志向远大,信心十足,意志坚定,毫不动摇,终于征服一切艰难险阻,他成功了.文章在简洁的叙述中,作了鲜明的对比,对贫者那种艰苦卓绝的奋斗精神,给予充分的肯定和赞扬.故事本身就有很强的激励人心的力量,与所要证明的论点十分切合,因此,说服力、感染力很强.

蜀鄙二僧中的“一瓶一钵足矣”中的“一”和“足”说明了什么? 表现了什么?

正文:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”

富者曰:“子何恃而往?”

曰:“吾一瓶一钵足矣。”

富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”

越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

翻译:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。

四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”

富和尚说:“您靠什么去呢?”

穷和尚说:“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”

富和尚说:“我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成。您靠什么能去!”

到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。

四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?《为学》翻译

正文:天下事有难易乎为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.

翻译:天下的事情有困难和容易的区别吗只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了.

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如"

翻译:四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:"我想去南海,怎么样"

富者曰:"子何恃而往?"

翻译:富和尚说:"您靠什么去呢?"

曰:"吾一瓶一钵足矣."

翻译:穷和尚说:"我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了."

富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!"

翻译:富和尚说:"我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您靠什么能去!"

越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.

翻译:到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色.

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉

四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达,可是穷和尚到达了.一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?

中的“蜀”暗示什么,“一瓶一钵足矣”

蜀是四川的意思,没有什么暗示。鄙暗示了(四川的边远地区),“一瓶一钵足矣”中“一”和“足”说抄明了(具有艰苦卓绝的奋斗精神艰苦卓绝的奋斗精神)表现了(他在困难面前无所畏惧的坚志)一瓶一钵足矣。表明人的欲望很低,教导我们要像甘地一样,在清贫的克制的环境中,磨练内心的心态。知足常乐,热爱zd生活。

“吾一瓶一钵足矣”,从“足”字你读出了什么?

“吾一瓶一钵足矣”理解这里的“足”字,首先要理解这句话。

这句话出自清朝学者彭端淑(1699年-1779年)著名作品《白鹤堂集》的《为学》篇。

原文为:蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”

富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”

文章的大意是:“在西蜀远处有两个僧人。一个很穷一个很富有?。穷的和尚对富有的说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“你拿什么过去啊?”穷和尚说:“一个水一个化缘的钵就够了”富和尚说:“我这么多年就是想要买条船再下去都还没有成功啊,你怎么还要坚持去啊”到了第二年,穷和尚从南海回来了,又去告诉富和尚。富和尚感到很羞愧。从西蜀到南海,不知道有多少里啊,富人不能到达但是穷人到达了。人的志向,难道还不如西蜀的和尚么

这篇文章的精髓就在于“吾一瓶一钵足矣。”的“足”字,它的意思是“足够,满足”的意思,在“足”中能够读出两种内涵:一个“足”字,告诉我们在理想面前,贵在立志,事在人为,即使物质条件多么刻苦,只要坚持努力,即使一瓶一钵也足够,一个“足”字体现了他战胜困难的坚定信心,表现了贫者面对困难知难而进的勇气和实现远大理想的坚定信念,以及无所畏惧的坚强意志和敢于大胆实践的精神,成功在于行动。

“足”字中读出的是穷和尚对学问的热爱,心中有学,而不过度追求物质条件。在宋濂的经典名篇《送东阳马生序》中,他说:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”两句中的“足”有异曲同工之妙,心中的学问才是最大的财富,即使物质条件差,也足够我们实现理想。

在人生路上,当我们面对艰难的物质条件时,不要退缩,理想面前要做一个坚定的人,只要心中有学问,就一定要坚持行动,一瓶一钵“足”矣。

“吾一瓶一钵足矣”的出处:

出自著名的《白鹤堂集》中的《为学》篇。原题为《为学一首示子侄》。选自《历代文选清文卷》(人民教育出版社出版),有删节。作者为彭端淑(1699年-1779年),清朝四川丹棱人。


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